過(guò)去的年代里，家里大寶穿過(guò)的衣服往往都要給二寶穿，大寶玩過(guò)的玩具都要給二寶玩兒。為了避免浪費(fèi)，所以二寶揀大寶的舊衣服舊玩具是個(gè)非常普遍的現(xiàn)象。

　　現(xiàn)在我們的物質(zhì)水平提高了，二寶究竟要不要撿大寶的“舊”呢?

　　二寶兩歲之前

　　2歲之前的寶寶還沒(méi)有萌生自主意識(shí)，吃穿用全部由照顧者說(shuō)了算。所以，這個(gè)時(shí)候到底要不要揀大寶的舊，基本上由父母說(shuō)了算。但不管我們做父母是決定揀舊，還是全部買新，總有幾樣大寶用過(guò)的東西會(huì)給二寶用。

　　二寶兩歲以后

　　等二寶2周歲之后，自我意識(shí)漸漸萌芽，這時(shí)候的關(guān)鍵在于大寶是否樂(lè)意分享自己的“舊”，二寶是否喜歡大寶的“舊”。所以二寶要不要撿大寶的“舊”，在物質(zhì)條件并不欠缺的前提下，家長(zhǎng)只是引導(dǎo)，兩個(gè)孩子之間的“你情我愿”最重要。

　　1.大寶有權(quán)決定是否分享自己的“舊”

　　關(guān)于大寶是否樂(lè)意分享自己物品的行為，在家長(zhǎng)心中要有一個(gè)準(zhǔn)則：無(wú)論大寶如何做都無(wú)可厚非。畢竟過(guò)去家中只有一個(gè)寶貝的時(shí)候，吃穿用度都以他為主，家中有屬于他的獨(dú)立空間，存放自己喜歡的玩具、書籍以及一些家長(zhǎng)看不上眼但孩子卻愛(ài)不釋手的小物品。隨著二寶的出現(xiàn)，過(guò)去很多已經(jīng)深深烙印上“我的”東西，眨眼間變成了“我們的”。大寶心中出現(xiàn)落差感是在所難免的，如果這個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)再?gòu)?qiáng)調(diào)“你是老大，要讓著小的。”這下可好，大寶即便貢獻(xiàn)了自己的物品，但難免不是萬(wàn)般委屈，心存難過(guò)。

　　所以當(dāng)家長(zhǎng)想把大寶的“舊”給二寶的時(shí)候，要養(yǎng)成提前和大寶商量的習(xí)慣，征得大寶的同意。千萬(wàn)別以為是個(gè)小孩子，所以就可以隨便動(dòng)用孩子的物品。越是這樣輕易動(dòng)用孩子的東西，越會(huì)讓孩子產(chǎn)生緊張感與拒絕感。

　　2.二寶有權(quán)決定是否接受大寶的“舊”

　　和大寶相同，二寶同樣有權(quán)力決定自己是否要接受大寶的“舊”。如果二寶不想用大寶用過(guò)的東西，希望擁有一些屬于自己的東西，做父母的也要尊重二寶的意見(jiàn)。即使父母想讓二寶揀大寶的“舊”，也不要武斷地去否定二寶，而是通過(guò)溝通，告訴二寶，自己為什么這么做，爭(zhēng)取讓孩子理解自己的想法。

　　3.最好的方式：尊重大寶，引導(dǎo)二寶

　　盡管二寶擁有充分的自主權(quán)，但隨著孩子漸漸長(zhǎng)大，誰(shuí)也不能避免二寶每天上演的爭(zhēng)奪大戰(zhàn)。“尊重大寶，引導(dǎo)二寶”在這個(gè)時(shí)候很重要，如果二寶想要大寶的“舊”，就需要提前告知大寶，經(jīng)過(guò)大寶的同意才可以;同樣的道理，二寶的東西如果是大寶喜歡的，也需要二寶同意才可以使用。這種公平是很容易得到孩子認(rèn)可的，也可以避免孩子僅僅為了“得到”而采取一些“哭鬧”的非常手段。越是經(jīng)過(guò)冷靜的溝通才能夠取得的東西，孩子越會(huì)更加珍惜，也會(huì)玩得更開心。

　　比如，肯定地告訴二寶，我們都認(rèn)可東西是大寶的，我們也都認(rèn)可大寶是樂(lè)于分享的好孩子，如果現(xiàn)在大寶愿意，可以將東西借給二寶玩上5分鐘，5分鐘后收回。

　　家長(zhǎng)要知道此時(shí)被認(rèn)可的大寶會(huì)格外開心，這個(gè)時(shí)候他的心是柔軟的，很容易同意家長(zhǎng)的建議，而同時(shí)二寶也得到了他想要的東西，分外滿足。

　　每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，龍生九子本各有不同，所以同一家庭的兩個(gè)孩子都會(huì)有自己的個(gè)性與性格。二寶到底要不要揀大寶的舊，還是應(yīng)該尊重孩子的意愿。

（編輯：華夏嬰童網(wǎng)）