不加節制地表達強烈的情緒，只能培育憤怒的種子，傷害他人，也進一步傷害到自己！只有培育智慧，轉化憤怒，大家才會恢復理解和表達感受與需要的能力。
憤怒也源自我們習慣于在關鍵時刻放棄了明智選擇。一行禪師曾用“家里著火”的比喻，說明人在面對心中怒火時的選擇。即如果你家的房子著火了，你究竟是先救火，還是先抓賊呢？當自己被燒傷時，是先處理好傷口呢？還是先去和縱火的人打架呢？大多數人會說當然要先救火，先自救，因為這可以把家里的損失降到最低，讓人先無礙�？墒牵斘覀兊膬刃闹鹑紵臅r候，卻往往忘卻了這個簡單的道理：總是竭盡全力，去懲罰那個自己認為的讓我們生氣、憤怒的人，沒有照看好自己的“家”，更不可能照看好自己的傷口，甚至還會添了新傷。
因此，當我們生氣的時候，需要立即做的，不是去“追殺”“消滅”讓你生氣的人，而一定是趕緊坐下來照看自己的傷口，對自己有慈悲之心。
首先，我們要容許自己體驗憤怒。最簡單的做法就是承認自己真的生氣了。即使讓我們生氣的人對我們有恩，我們也有理由生氣。我們可以對同一個人既感激又生氣。如果我們不承認自己生氣，就會耗費大量的精力來克制情緒。當憤怒變成冰封之火時，一旦爆發就會越演越烈，更加痛苦，并且還可能會以其他更可怕的形式表現出來。
然后，我們可以告訴自己：生氣的時候，不要說任何話，不要做任何事，盡快讓自己離開現場。因為生氣時說的話或做的事，通常會傷害別人，也傷害自己，事后想起來會感到后晦，這時候衍生出的自責、內疚等情緒就會更加復雜。你可以找個安靜的地方，通過深呼吸或平靜地散步，讓心緒平靜下來。然后，你可以在內心里對自己回答以下問題：
我生氣只是表面現象，我內心真正需要的是什么？對方內心的需要是什么？
我現在可以做些什么來實現、滿足自己的需要？
這兩個問題通�？梢詭椭慊氐酱藭r此刻，用和平的方式，把關注點放在尋找滿足自己的基本需要之上。
最后，當你不生氣時，就可以想一想：對方這么做，是否也是出于無助，他背后的需要是什么？通常，想讓別人聽到我們的需要和感受，首先要感同身受地理解對方的感受和需要。
在我們努力去關注對方的需要時，憤怒很容易轉化成悲傷和同情。這樣的情緒，可以激勵我們愿意付出很多努力去滿足他人，同時也讓對方聆聽了自己，愿意伸出援手來幫助我們滿足自己的需要。
（編輯：愛動腦）